关于党性修养重要论述的生成逻辑和时代价值

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关于党性修养重要论述的生成逻辑和时代
价值
“党性教育是共产党人修身养性的必修课,也是共产党人
的‘心学’”。党的十八大以来,面对全面从严治党的新
形势新要求,习近平总书记对加强党性修养作了许多重要
论述,这些重要论述成为新时代加强领导干部党性修养的
重要指导思想。新征程上,共产党人如何进一步加强党性
修养再次成为时代课题。因此,习近平总书记在党的二十
大报告中提出把“提高党性觉悟”作为全面从严治党战略
部署的重要内容,这就为新征程上继续修好共产党人“心
学”指明了方向。
一、习近平总书记关于党性修养重要论述的生成逻辑
五个方面的逻辑,即理论基础、文化承继、历史赓续、实
践体认和时代背景。
(一)理论基础
源自马克思主义经典作家的党性理论。尽管马克思、恩格
斯的经典文献文本并没有对党性概念提出明确清晰的界定
但是他们克服了旧哲学的局限和不足:一是确立马克思主
的党xx 使用一词18xx
xxxx
义”写道,“这种社会主义,由于自己在理论领域中没有
党性,由于自己的‘思想绝对平静’而丧失了最后一滴血
最后一点精神和力量”。二是将党性问题延伸到政党层面
在《哲学的贫困》一书中,马克思毫不掩饰历史唯物主义
鲜明的党性旗帜,高度赞扬无产阶级具备的党性原则和合
作精神:“在社会党内,党性和团结精神仍然占着统治地
位。”
列宁在 18xx 年底至 18xx 年初所写的《民粹主义的经济
内容及司徒卢威先生的书中》一书中指出
“唯物主义本身党性,要求在对事变做任
须直率到一定社会团的立上。”
列宁这述党性的重要性和鲜明的阶级性,“哲学上无
”,“严格的党性是阶级伴随现象
,为了进行公开广的阶级
严格的党性”。这思是,党性斗争相伴
“党性是高度的阶级对立的结和政治”,列宁
成了对党性概念的学明确界定,强了党性的哲
度。
(二)文化承继
源自中华优秀传统文化中的修养思想,如“合一”、
“修身己”、“合一”的重要思
想是由明提出,并以继承扬的关于认论和实践
论层面的哲学问题,以“心即理”为逻辑点,以“
合一”为实践格,以“致良知”为理论心,以“
一家”为政治理想。尽管“合一”的修养思想从
层面来是唯心主义的,马克思主义认实践论
有 着 本 , 但 其 表 达 义 是 人 要 通 过 正 确 认
”的关自身的修养平,最
致良知”的高度,即在哲学思理念的层面
上,对于新时代共产党人党性修养问题的有效解决仍有一
借鉴意义。由此统一关
于马克思主义哲学,而在中统文化中也有
源,这也对习近平总书记党性修养这一重大
课题,并形成统性、理论化的关重要论述,有着一定
启示意义。
之学、成己之学、“合一”之学。从历程和内
,中国统心学经历了
的“人心,道心惟微;惟允执厥中”,
义之道”,承的“理学
成就于陆九渊明的“良知良能”。共产党人的“心
学”,唯物史,在承认客观世先地位的基
础上,初心、心、民心个基本概念,“不
初心”“心明道”“赤诚忠心”“民心”
着阶级性、人民性和党性的逻辑,
”到“大”以至“无”的内在逻辑,体
体论、价值论、认论、方历史辩证统一。
圣外王代修身为政的最高理想。《论语·
问》有“修己以”“修己以人”“修己以安百姓
把“格物、心、修身、
家、治国、平作一个人修为
的家国怀是个人提自身修养的基本
华优秀传统文化的所在。《论语·为政》有“
十有五而于学,十而立,十而不,五十而知天命
十而从心所
从十有五立于自身学习,到十有所成就和
岁才能够随抛却规矩了个体
修为和历程。习近平总书记对党性修养的认
悟,强领导干部要把党性、提高思想觉悟
作为身课题,、学到、修养到
关于“”,《·莫见乎隐
莫显乎微故君子慎其独也。”《大学》也
”,指出,也要使自己的
,也就是个人要不修养。因此,
能够深刻体悟到,中华优秀传统文化当中的修养思想是个
的重要精神基。习近平总书记关于党性修养
的重要论述,统文化中的自化为新时代
摘要:

关于党性修养重要论述的生成逻辑和时代价值习近平总书记在全国党校工作会议上的讲话中指出:“党性教育是共产党人修身养性的必修课,也是共产党人的‘心学’”。党的十八大以来,面对全面从严治党的新形势新要求,习近平总书记对加强党性修养作了许多重要论述,这些重要论述成为新时代加强领导干部党性修养的重要指导思想。新征程上,共产党人如何进一步加强党性修养再次成为时代课题。因此,习近平总书记在党的二十大报告中提出把“提高党性觉悟”作为全面从严治党战略部署的重要内容,这就为新征程上继续修好共产党人“心学”指明了方向。一、习近平总书记关于党性修养重要论述的生成逻辑习近平总书记关于党性修养重要论述生成的背后,有五个方...

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