党课：党员，是要有点“熬”的精神的
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2025-06-08
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党课：党员，是要有点“熬”的精神的
大家好，今天跟大家交流的题目是“沉住气，别放弃，熬过
去”。毛主席说：“人是要有点精神的。”我想说，党员是要有点
“熬”的精神的。国家民族的富强不是一朝一夕能实现的，个人杰
出的成就不是一蹴而就的。每个成功的人，方式不尽相同，但大半
都离不开一个“熬”字。
一、“熬”的几种现象。“熬”的现象在我们的生活中随处可
见。
现象一，傻“熬”。首先讲一讲白龙马与磨坊驴的故事，一匹
白马和一头驴，听说唐僧要去西天取经，驴觉得此行困难重重，于
是便放弃了；而马却立刻追随而去，历经九九八十一难，取回了真
经，最终功臣名就。驴问：兄弟，是不是很辛苦啊？马说：在我去
取经这段时间，您走的路一点不比我少，而且还被蒙住眼睛，被抽
打着前行；其实啊，我是怕混日子更累！反观我们有的党员同志，
标准不求过得硬、工作不求高标准，脑子里想是找理由、混日子；
还有的不比能力素质比舒服，不钻研创新发展，反倒沉迷于网络游
戏，我们这些同志啊把不准正偏主次，分不清是非曲直，逆来顺受
不思进取，熬年头，混日子，这些难道不是典型的“傻熬”吗？
现象二，白“熬”。《后汉书·列女传》中讲述了，乐羊子远
道求学，一年来归，妻跪问其故，羊子曰：“久行怀思，无它异
也。”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而
累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，
稽废时日，若中道而归，何异于断其斯织乎？”乐羊子感其言，七
年不返。北宋王安石在《伤仲永》中讲述了神童“方仲永”，其父
亲利用他的天赋，每天走村串户，浪费了大好年华，最终沦为令人
惋惜的“伤仲永”。为此，我们要想“织布成匹”必须日积月累，
要想干成事业必须持之以恒。那么又有多少人不是“中道而归”呢？
现象三，智“熬”。智熬，就是明明白白的熬，安安静静的熬
有效能的熬，不逃避、不盲目、不瞎混，不焦躁。“熬”看似是最
愚笨的功夫，实则是最聪明的选择。
二、“熬”的精神内涵。所谓“熬”，是初心不改，走好选择
的路；是喜欢中持有一份凝重，悲伤时多一丝希望；是对人生的负
责，谨慎对待每一个日子。
（一）熬，不是虚度光阴，而是积蓄能量。机遇总是垂青有准
备的人。众所周知，竹笋前4年仅能长3厘米，但从第五年开始，
以每天 30 厘米的速度惊人的生长，6周长成15 米高。其实，前四年
它并不是没有生长，而是在扎根！从笋芽形成的那一刻开始，就注
定它一生必须面临种种困难，然而它不抱怨、不退缩，每天都在黑
暗中默默等待、奋力向上、矢志不渝，最终破土而出、直指蓝天。
这启示我们：要想成为参天之竹，就必须经历在泥土里的磨难与破
土冒尖的痛苦期。
（二）熬，不是止步不前，而是奇点跃变。什么是奇点呢，一
个函数中两个变量，其中当一个变量随另一个变量变化而变化，一
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党课：党员，是要有点“熬”的精神的大家好，今天跟大家交流的题目是“沉住气，别放弃，熬过去”。毛主席说：“人是要有点精神的。”我想说，党员是要有点“熬”的精神的。国家民族的富强不是一朝一夕能实现的，个人杰出的成就不是一蹴而就的。每个成功的人，方式不尽相同，但大半都离不开一个“熬”字。一、“熬”的几种现象。“熬”的现象在我们的生活中随处可见。现象一，傻“熬”。首先讲一讲白龙马与磨坊驴的故事，一匹白马和一头驴，听说唐僧要去西天取经，驴觉得此行困难重重，于是便放弃了；而马却立刻追随而去，历经九九八十一难，取回了真经，最终功臣名就。驴问：兄弟，是不是很辛苦啊？马说：在我去取经这段时间，您走的路一点不比我...
